Bjälken i Frankrikes öga
Jag fortsätter fascineras över hur lätt det är att från svenska redaktioner kollektivt fördöma rivningen av kåkstäder i Frankrike, samtidigt som vi knappt reflekterar över hur människor på den svenska skuggsidan behandlas. En läsare tipsar mig, med anledning av gårdagens bloggpost, om Rävsta Camping i Sigtuna kommun, och om vad som skett där.
Tydligen har friluftsområdet i perioder fungerat som tillhåll för diverse bostadslösa engelsmän och irländare. Något tillstånd att vistas där hade de inte, och kommunen hade därför stängt av el och vatten. Följaktligen uträttade de lägerboende i stället sina behov i den kringliggande naturen, till stor irritation för de boende.
På nyhetssajten Märsta.nu citeras en kvinna, vars son är medlem i en närliggande bågskytteklubb:
”Jag vågar knappt skicka ner mina barn dit längre. Det ser förjävligt ut och personerna är ju dessutom hotfulla, nu måste kommunen agera.”
Upsala Nya Tidning beskriver lösdrivarnas kriminella beteende, och kallar dem ”asfaltsligan”:
”Ligan består av flera familjer med brittiskt eller irländskt medborgarskap, som utanför samhället. De färdas runt i Europa i husvagnar och ringer dörr och lägger ut lappar i brevlådor med erbjudanden om asfaltsarbeten och stenläggningar.”
Och Sigtunas socialdemokratiske kommunalråd Anders Johansson skriver på sin blogg om de åtgärder som kommunen har vidtagit för att bli av med dessa familjer:
- Begärt handräckning från Kronofogden för att avhysa området
- Lägger föreläggande enligt miljöbalken. Kommunen menar att miljöbrott har begåtts.
- Polisanmälan om den nedskräpning som skett på Industrigatan och gång- och cykelvägen mellan Märsta och Rosersberg.
- Kontaktat både gränspolisen och norrortspolisen för att likt föregående år granska fordonen på campingen. Vid samma typ av situation ifjol befanns ett flertal fordon stulna.
- Begärt hos arrendatorn omedelbart ska städa området och överlämna det till kommunen i gott skick
- Socialförvaltningen ska granska de sociala förhållandena, inte minst för barnen på campingen, bland annat med hänsyn till sanitetssituationen.
Från myndigheter och medier låter det alltså ungefär som i Frankrike. Frågan är då: är det fel på både Frankrike och Sverige, eller är det inte fel på någon?
Det som är så ohederligt i rapporteringen från Frankrike är att hela diskussionen etnifieras. Politiker som Birgitta Ohlsson och medier som Expressens ledarsida slår, utan att lägga fram några belägg, fast att det franska agerandet bygger på att de lägerboende (i de flesta fall) är romer.
Men för att bevisa att motivet är rasistiskt måste man faktiskt kunna visa att en annan folkgrupp som hade rest motsvarande läger och orsakat motsvarande problem hade behandlats annorlunda.
Alltså: om någon kan visa mig ett lika stort och lika problematiskt läger som befolkas av någon annan grupp utan franskt medborgarskap, och som existerar med myndigheternas tysta välsignelse så är jag beredd att ge mig. Då handlar det utan tvivel om diskriminering av romer.
Men tills dess tycker jag att vi kan ta det lite lugnt med diskrimineringskortet.
Som fallet i Sigtuna visar, så är de flesta av oss inte jättepigga på att bo granne med parallellsamhällen. På solidariska Södermalm jagar man bort hemlösa, även när de står under vård av Stadsmissionen. I Sigtuna vill man inte veta av irländare som lurar folk med löften om svartarbeten, skitar ner kommunens friluftsområden och skrämmer barnen.
Att det är synd om de hemlösa på Södermalm och om irländarna i Sigtuna hindrar inte att dessa reaktioner i grund och botten är rätt begripliga. Det enda som är obegripligt är att vi avkräver Frankrike en standard som vi själva inte har en tanke på att leva upp till.
UPPDATERING:
Kristina Lindqvist, alias Syrrran, tipsar mig om denna artikel i DN. I den mån tidningen har översatt och citerat korrekt ser det onekligen ut som om det finns en avsikt att om inte särbehandla så åtminstone prioritera romska läger. Det är självfallet helt oacceptabelt. Lägren ska givetvis åtgärdas efter hur problamatiska de är. Att de måste rivas är dock fortfarande lika självklart.
I Frankrike har man skickat hem de som brutit mot lagen eller inte kunnat försörja sig. Då har de fått flera hundra euro var samt en resa hem till sitt ursprungsland. Flera av dessa har dock återvänt gång på gång och fortsatt med kriminell verksamhet eller stått utan försörjning. Brottsligheten har naturligtvis varit ett problem och i Paris redovisades (i Le Figaro) att stölder av rumäner på ett halvår hade gått upp med flera hundra procent – och då hade trenden varit stigande i flera år. När vi talar om kåkstäderna är de föremål för mycket misär och lidande, ett skäl så gott som något för att riva dem, men framförallt: de är illegala, det vill säga på ockuperad mark. Romer har dock samma rättigheter som alla andra att hyra en billig lägenhet eller en gräsplätt för deras husvagnar. I det senare fallet minns jag en händelse i Bordeaux i somras som väl visar hur bisarr situationen blivit. Borgmästaren erbjöd en stor mark till romerna gratis för deras husvagnar, men romerna tyckte inte att det passade utan ville ha en mycket större och finare. Det fick de naturligtvis inte vilket gjorde att flera hundra husvagnar parkerades på en central bro för att visa romernas missnöje med borgmästaren. Att det var romer är för mig ointressant, det som är oroväckande är ju att vissa politiker (som i Sverige) menar att Besson och Sarkozy m.fl. skulle vara rasister bara för att de tillämpar lagen på ALLA – oavsett etnicitet et cetera.
SKillnaden mellan Sverige och Frankrike är väl att Sverige inte landsförvisar folk som bor i läger, man nöjer sig med att riva lägret och köra bort dem från just det området.
Och det är väl en artskillnad, inte bara en gradskillnad?
Marre,
Jag har ingen aning om vilken etnisk bakgrund irländarna och engelsmännen har. Ser inte heller att det spelar någon roll. Poängen är att de lagar vi har måste åtföljas av alla, och genomdrivas oavsett vilka som kan tänkas bryta mot dem Allt annat är rättsosäkert.
Sedan vill jag nog påstå att lösdriveri är ett problem som berör långt fler än bara romer (av vilka långt ifrån alla i dag är resande.) Exempelvis har den svenska psykiatrireformen på nittiotalet gett upphov till en kraftigt ökande mängd bostadslösa, till förfång för både dem själva och för deras omgivning.
Det här är inga små eller enkla problem, och de kräver betydligt mer än lama etniska stereotyper. Att försvara en brottslig handling med gärningsmannens etnicitet är lika illa som att ta i extra hårt av samma skäl. Det var det jag ville ha fram med min text.
Här vill man rensa upp i Huddinge. Trots att de inte gör en fluga förnär. Så omänskligt.
http://www.dn.se/sthlm/huddinge-hotar-vraka-hemlosa-fran-lager-1.1180941
Rätt så pittoreskt att bo så här, eller? Vi gillar olika.
Vilka andra än romer och resande/tattare (som väl är fallet med de åsyftade irländarna) slår upp denna typ av läger och beter sig på det vis som beskrivs? Det är liksom svårt att undvika att frågan/problemet ”etnifieras” om det bara en viss etnicitet som ligger bakom.
Du ser grandet i din broders öga men inte bjälken i ditt eget, se där, nu är vi inne på kristendom och Bibeln (Matt 7:3) igen. Utan undervisning i skolan om kristendomen, hur många hade förstått eller använt det talesättet?
(Sedan skrivs inte nationaliteter, språk, veckodagar och månader med stor bokstav i svenska språket, men det hör ju till svenskundervisningen.)
Äsch, nu gick jag ju utanför ämnet.
Nix, jag menar bjälken. Frankrike går helt klart hårdare fram. Poängen är att de svenska debattörerna bortser från att det svenska grandet ens existerar.
Bra gjort av Sigtunasossen!
Själva har vi liknande problem i Västberga i Stockholm: irländska asfaltsskojare har slagit sig ner i en stadens parker(!) och campat. Nedskräpning, sönderkörd gräsmatta och ett okänt antal lurade husägare som anlitat deras ”tjänster”.
När vi ringt polisen har det till en början låtit att ”det finns inte så mycket vi kan göra”, vilket är en något märklig inställning från den myndighet som har att beivra brott, må det sedan vara nedskräpning, olovlig camping, skadegörelse, egenmäktigt förfarande, brott mot miljöbalken eller vad nu irländarna kan bindas vid.
När tillräckligt många ringt och klagat verkar det dock som om något hänt — eller så har kanske irländarna haft svårt att hitta offer att lura här i närheten, för nu är parken tom igen.
Jag skall definitivt hänvisa både polisen och stockholms ansvariga politiker till sigtunasossens blogg om de kommer tillbaka.
Fast det PM som Brice Hortefeuxs stabschef Michel Bart skickade ut bland annat till polismyndigheten underströk att det var just romska läger som skulle rivas:
”Le Président de la République a fixé des objectifs précis, le 28 juillet dernier…, pour l’évacuation des campements illicites : 300 campements ou implantations illicites devront avoir été évacués d’ici trois mois, en priorité ceux des Roms.”
och
”Il revient donc, dans chaque département, aux préfets d’engager, sur la base de l’état de situation des 21 et 23 julliet, une démarche systématique de démantèlement des camps illicites, en priorité ceux de Rom.”
och
”Elles requièrent dès à présent une mobilisation personnelle complète de votre part et de tous les services, en priorité à l’encontre des campements illicites des roms.”
samt
”Par ailleurs, il convient évidemment d’empêcher l’installation de nouveaux campements illicites de Roms.”
Jag tycker också att man ska vara försiktig med att ropa diskriminering, främst eftersom det är ett hån mot de som faktiskt diskrimineras. Jag måste emellertid säga att jag tycker att Frankrikes agerande har haft en uppenbar etnisk inriktning och att man dessutom har massutvisat människor i en sådan omfattning att man troligen har brutit mot EU-medborgares rätt till den fria rörligheten.
Det skall ju påpekas att Fransmän är rasister, och som sagt, kåkstäder finns och tolereras i Paris. Frågan är om att man uppför sig olika mot Romer och Fransmän beror på att dom är Romer, eller om det beror på att folk i småstäderna i Frankrike är intoleranta, medan Parisare är toleranta.
Jag gissar på en kombination.
Du menar förstås grandet, inte bjälken. Även om jag anser att bjälken sitter i Frankrikes öga.
Det finns gott om exempel på att godhet mot andra människor kräver ett avstånd dem emellan. Letade reda på några pinfärksa exempel:
http://www.sydostran.se/index.88713—1.html alt. http://blt.se/nyheter/karlskrona/protester-i-spjutsbygd-mot-missbrukarhem(2098253).gm
http://www.nsd.se/arkiv/2009/03/17/Kalix/4505250/Protester-stoppar-placering-av-behandlingshem.aspx
http://www.unt.se/uppsala/omdiskuterat-behandlingshem-oppnar-i-faringe-309600.aspx
http://gt.expressen.se/nyheter/1.2057406/kungsbacka-protesterar-mot-ensamma-flyktingbarn
osv…
Vi gillar olika!